
Há um engano comum no entendimento do sentido do que expliquei a respeito da Vida Espiritual, tanto com a Monadofilia quanto com A Coruscância, que é a de que minhas idéias são fundamentalmente gnósticas.
É fácil refutar isso desde que se reconheça que o Gnosticismo como culto requer a presença de dois elementos fundamentais na sua doutrina que são totalmente refutados na minha visão espiritual:
1) a identificação da manifestação material/corporal como um decaimento da substância espiritual;
2) que o mundo material foi gerado por uma entidade com poderes criativos chamado Demiurgo.
Mas é possível forçar uma comparação entre as figuras do Demiurgo gnóstico e do Ouroboros na minha exposição, de modo que nos convém agora fazer uma avaliação das diferenças entre essas duas figuras.
| Demiurgo | Ouroboros |
| Criado através de um erro espiritual | Criado impecavelmente, erra por iniciativa própria |
| Tem poderes criativos | Não cria nada, apenas corrompe e perverte |
| Se opõe ao governo do Deus verdadeiro, com o poder de separar as criaturas livres do verdadeiro Criador | Se opõe ao governo do Deus verdadeiro, mas sem o poder de separar as criaturas livres do verdadeiro Criador |
| Corrompe a Criação num processo alheio à vontade dos entes livres | Corrompe a Criação num processo dependente da vontade dos entes livres |
| Gera um mundo material corrompido por essência (decaimento da substância espiritual) | Corrompe um mundo material criado impecavelmente pelo Deus verdadeiro |
| É enfrentado pela salvação através da Gnose que revela a verdade escondida | É enfrentado pela rejeição do mal na experiência responsável e consciente da vida |